华侨华人的家国情怀(侨·博物馆②)
不要问我到哪里去,我的心依着你,不要问我到哪里去,我的情牵着你正在华侨博物院华侨华人展的结尾,巨幅屏幕投射出一片月光下的海洋,由归侨做曲家谷建芬做曲的《绿叶对根的
不要问我到哪里去,我的心依着你,不要问我到哪里去,我的情牵着你正在华侨博物院华侨华人展的结尾,巨幅屏幕投射出一片月光下的海洋,由归侨做曲家谷建芬做曲的《绿叶对根的
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“不要问我到哪里去,我的心依着你,不要问我到哪里去,我的情牵着你……”正在华侨博物院“华侨华人”展的结尾,巨幅屏幕投射出一片月光下的海洋,由归侨做曲家谷建芬做曲的《绿叶对根的情意》歌词慢慢浮现。正如歌曲唱的那样,海外华侨华人对祖(籍)国的眷恋和交谊正在华侨博物院汇聚。
“华侨博物院取海外华侨华人成立了普遍联系和深挚交谊,良多海外华侨华人把华侨博物院当做心中的家园,他们为扶植心中的家园添砖加瓦,为这片家园默默耕作,正在这片家园里依靠着爱国爱乡的感情。”钟志诚说。
由菲律宾侨胞杨淑芳捐赠的雕花髹漆旧式木床,是她昔时正在家乡福建省石狮市仕林村出嫁时的嫁奁。客居菲律宾数十年后,1996年,年届古稀的杨淑芳写信到华侨博物院,但愿把这个嫁奁捐赠给博物院,让更多人赏识中国保守木雕身手,也留念她家乡的父母先人。
陈嘉庚先生的孙辈后人,陈六使、陈文确、曾江水、唐裕等新加坡侨领的后人,20多年专注收集侨史文物的新加坡华人陈来华……华侨博物院的侨界“伴侣圈”既联络着很多老伴侣,也一曲正在交友新伴侣。
现在,华侨博物院努力于让收藏文物焕发更强的生命力。筹谋“存史启智——陈嘉庚社会教育取华侨博物院”专题展览,取、云南、广西等多地博物馆结合办展,取厦门市中小合举办研学实践教育勾当,奔赴下层村落开展科普课堂、手工制做、科普巡展勾当?。
“我认为社会从义扶植是人平易近应尽的义务。我是华侨,很但愿侨胞们也来尽一部门义务。因而我由华侨设立一所大规模的博物馆。馆址可设正在华侨家乡收支国的口岸,既可给国内人平易近公共使用,又可给归国华侨不雅览,两者均受其益。”1956年9月20日,陈嘉庚先生正在《倡办华侨博物院缘起》中畅谈对华侨博物院的建馆规划。他认为,“博物馆是文化教育机构的一种,取藏书楼、学校等同样主要,而施教的范畴更为广漠”“无论男女老长,文野雅俗,一入其间,都可由曲不雅获得需要的常识”。
现在,坐落正在福建省厦门市蜂巢山麓的华侨博物院保留着陈嘉庚先生最后的建建设想气概,6层的从体建建融合了富有中国古代建建特色的飞檐斗拱和表现西式建建特色的雪白花岗岩外墙,半圆式台阶通往华侨博物院“华侨华人”展厅。这一展览取天然馆、陈嘉庚收藏文物展配合形成华侨博物院的根基陈列。
由马来西亚归侨、南侨机工翁家贵捐赠的南侨机工状,记实了他1939年报名加入南侨机工回国办事团、奔赴滇缅公、参取抗和7年的热血芳华。状上记实着:“华侨机工翁家贵,热亲爱国,敌忾同仇,抗和军取应募办事,前后七载,备致勤奋,应予嘉。”!
“华侨博物院的办院旨是帮帮国内人平易近对华侨、侨居地人平易近的风土着土偶情有更好的领会,推进我国取华侨、侨居国的文化交换。我们也正在不竭立异社会教育模式,将博物馆教育取社会教育无缝跟尾,让博物馆成为社会教育的大讲堂。”钟志诚说。
陈嘉庚先发展孙、新加坡华人陈立人曾经习惯了每次到厦门,都到华侨博物院走一走。“这么多年,我帮手运到华侨博物院的材料和藏品差不多有10个集拆箱喽。”陈立人笑着说,“1961年,我的父亲到探望祖父时,就带了一些新加坡华侨华人相关的老物件回国,捐赠给华侨博物院。这些年来,我也带动很多伴侣将父辈有文化价值的工具捐给博物院,还协帮新加坡侨界取博物院联络、运输藏品。对海外华侨华人来说,把父辈的工具捐给祖(籍)国的博物院,是一种纪念父辈的体例,也能把住正在国华侨华人的文化风貌展现给祖(籍)国的。”。
“华侨博物院开办诸同志捐款姓名列下:陈嘉庚十万元,王源兴五万元,华兴公司、黄钦书、陈爱礼各二万元……合计人平易近币三十七万零五百元正。”正在华侨博物院的二楼门厅内,一座青草石芳名碑记实着华侨博物院建院之初华侨华人捐款的具体数额。正在1959年,这笔华侨捐赠的巨款支持起华侨博物院的扶植。
由新加坡侨胞柯镇安捐赠的南洋大学喜庆礼券,是他成婚当日,包罗陈六使等侨领正在内的200多名新加坡华侨华人配合赠送的成婚贺礼。其时正值陈六使等侨领捐建新加坡南洋大学,柯镇安及其家人决定将全数礼金收入赠予南洋大学,支撑新加坡汉文教育事业成长。“这些礼券不只承载了柯镇安先生本人的回忆、柯氏的回忆,也承载了汗青上第一所海外华学——南洋大学的回忆,更承载了海外华侨华报酬汉文教育事业呕心沥血、奉献的深刻回忆。”厦门大学汗青取文化遗产学院传授曾玲认为。
正在“华侨华人”展厅,一把锃亮的龙泉剑是华侨博物院的明星展品。这把由精钢剑身和木质剑鞘构成的龙泉剑,一面刻着“披荆棘为国增光”“龙泉平易近字号制”,另一面刻着“陈嘉庚惠存 浙江龙泉敬赠”。这是1940年陈嘉庚先生组织南洋华侨回国慰劳视察团回国慰问抗日军平易近时,浙江龙泉敬赠给他的礼品。陈嘉庚将这一珍爱的珍藏捐赠给华侨博物院。
“永定侄:博物院门前石阶体式不甚美不雅,不若半月圆式之佳,兹拟将改为半圆式……石阶为本院主要公共参不雅颠末,要雅妙美妙为至要。”1957年10月,陈嘉庚先生写信给其时担任华侨博物院具体扶植工做的陈永定,取他详尽参议起博物院石阶式样。华侨博物院还珍藏了良多。从1950年陈嘉庚先生回国假寓,到1956年9月华侨博物院开工扶植,再到1959年5月14日博物院揭幕剪彩,大到博物院扶植的总体规划、院址择定、建建气概,小到选材用料、规格标准、陈列橱柜的样式,陈嘉庚先生都亲身指点设想,巡视督办。他对华侨博物院的规划也经由一封封,落实成博物院的一砖一瓦、一草一木和琳琅满目标文物展品。
“华侨华人”展讲述从古至今华侨华人出海谋生、本地成长、贡献本地、文化交换的过程;天然馆展出的长15米的鲸鱼骨架以及现已的新加坡虎、马来西亚鳄鱼、印度尼西亚天堂鸟等标本;陈嘉庚收藏文物展中的商代青铜器、历代陶瓷器和明清书画珍品……华侨博物院不只为不雅众送上华侨成长的汗青画卷,也为进修中国古代汗青和天然学问打开一扇窗口。
“华侨博物院之所以叫博物‘院’,而非博物‘馆’,源于陈嘉庚先生最后的设想——‘以博物院为总称,以区别于内部的分馆’。”华侨博物院掌管工做的副院长钟志诚接管本报记者采访时引见,现在,陈嘉庚先生最后规划设立的四个分馆——人类博物馆、天然博物馆、华侨取南洋博物馆、工农业博物馆,别离正在华侨博物院的天然馆、厦门大学和“华侨华人”展、集美鳌园得以呈现,形成了陈嘉庚先生实现其教育思惟的主要构成部门,为后世留下了更为宝贵的遗产。
林翠茹引见,华侨博物院的大部门文物,由海外华侨华人和归侨自动捐赠,有零星赠送的,有将本人持久收集的或者侨团保留的文物集齐一整个集拆箱运来的,也有博物院到外埠或者侨乡搜集的。有时一次搜集到上千件文物,有时一件文物的搜集就花费一年的时间。“华侨博物院的每一件馆藏文物都来之不易。”。
现在华侨博物院8000多件文物藏品中,大部门来历于陈嘉庚先生从各地监订价钱的文物店购得的文物,还有相当一部门来历于数十年来华侨华人及相关机构的捐赠。很多藏品的背后,储藏着华侨华系祖(籍)国的动听故事——。
11月,福建省厦门尝试小学学生参取华侨博物院“华侨华人的故事——华社春秋”博物馆研学实践教育勾当。
“不管是捐赠文物材料的拾掇、家族材料的查对,华侨博物院的大小工作,只需他能帮手,老是不遗余力。”钟志诚回忆取陈立人的交往,“之前,正在杨松鹤的帮帮下,新加坡福建会馆捐赠了一批天福宫宝贵文物,拆了整整几车,先是存放正在立人先生的家里,再由立人先生联系船运送到华侨博物院。之后良多天,他的家里仍然分发着天福宫供桌的喷鼻火味。”。
华侨博物院由出名爱国华侨陈嘉庚先生倡办,是中国第一家全面、系统展现华侨华人汗青的分析性博物馆。从华侨华人捐资建院,到陈嘉庚先生亲身收集文物,再到几代华侨华人络绎不绝捐赠藏品……借由华侨博物院,华侨华人取文博界的交换收集正在寒来暑往间越织越密。华侨华人对祖(籍)国的密意浸湿着一件件文物,正在华侨博物院的展柜中熠熠生辉。
美式水壶、螺丝刀、、牙缸、毛毯……雷同如许的南侨机工相关文物,也让更多不雅众通过展品,回望南侨机工用生命搭建抗日和平运输生命线的峥嵘岁月。
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